Conclave(lat. conclave - stanza chiusa, dal lat. cum clave- con una chiave, sotto la chiave) - una riunione di cardinali convocata dopo la morte o le dimissioni del Papa per eleggere un nuovo papa, così come questa stanza stessa. Si svolge in uno spazio isolato dal mondo esterno e si svolge mediante votazioni a porte chiuse due volte al giorno.
Per essere eletto un candidato deve raccogliere almeno i 2/3 dei voti più uno. I locali vengono aperti solo dopo l'elezione del papa. L'elezione del nuovo pontefice viene annunciata con una fumata bianca dal comignolo sopra la Cappella Sistina (se non viene fatta la scelta, la fumata è nera). Il fumo viene prodotto bruciando le schede elettorali con l'aggiunta di un colorante speciale.
Il conclave del 1978 che elesse papa il cardinale Karol Wojtyla fu il più breve della storia.
Formalmente qualsiasi uomo cattolico può essere eletto papa, anche un laico senza rango, ma di fatto, dal 1378, solo i cardinali sono stati eletti papa. Attualmente l'aula del conclave occupa una parte significativa della Cappella Sistina, isolata dal resto. L'unica porta viene chiusa dall'esterno e dall'interno non prima del 15° giorno e non oltre il 18° giorno dopo la morte (dimissioni) del papa. Una volta chiusa la porta, questa viene aperta solo in caso di arrivo di un cardinale in ritardo, in caso di partenza del cardinale per malattia o di suo ritorno, e anche per annunciare il risultato di un'elezione.
La parola "conclave" fu usata per la prima volta da Papa Gregorio X nella Costituzione Apostolica da lui emanata. Prima della sua adozione, le controversie sull'elezione del nuovo pontefice durarono 2 anni e 9 mesi. Secondo queste regole, i cardinali dovevano essere rinchiusi in una stanza isolata e, se non potevano scegliere un nuovo vescovo di Roma per un periodo da tre a otto giorni, la loro dieta doveva essere limitata. Se anche dopo ciò i cardinali non potessero scegliere un papa, allora il tetto di quella stanza potrebbe essere smantellato. Tutto ciò è stato fatto con l'obiettivo di eleggere rapidamente un nuovo papa.
Papa Gregorio X stabilì le prime regole del conclave
L'introduzione di questo decreto di papa Gregorio X è dovuta al fatto che quando papa Clemente IV morì a Viterbo nel 1268, dopo la sua morte i venti cardinali non poterono eleggere un papa. Il periodo di Sede Vacante durava millesei giorni. Alla fine, i credenti arrabbiati rinchiusero i cardinali nella cattedrale di Viterbo e chiesero che finché i cardinali non avessero scelto un nuovo papa, non sarebbero stati autorizzati a uscire. Ma i cardinali litigavano e incuriosivano soltanto. Allora i credenti tolsero il tetto della cattedrale e costrinsero i Portatori di Porpora a mangiare pane e acqua. Solo allora i cardinali scelsero un papa, che divenne l'arcidiacono di Liegi, Teobaldo Visconti, che prese il nome di Gregorio X.
Elezione del Sommo Sacerdote prima del Conclave
Oggi non si sa esattamente come siano avvenute le prime elezioni dei vescovi, ma si può presumere che siano state scelte dagli apostoli e dai loro più stretti collaboratori. Successivamente, questa forma di elezione fu modificata in quella in cui i sacerdoti e la comunità della diocesi avevano il diritto di scegliere un vescovo, insieme ai vescovi più anziani delle diocesi vicine (solitamente rurali dipendenti).
Il diritto di scelta attiva spettava al clero romano, ma essi sceglievano il vescovo di Roma non con voto ordinario, ma più spesso per consenso o per acclamazione. Il candidato dovrà poi essere presentato alla comunità per l'approvazione. Questa procedura non del tutto chiara portò a frequenti malintesi e all'emergere di antipapi, soprattutto dopo che il papato iniziò a svolgere un ruolo importante non solo nella vita della chiesa.
Durante il dominio ostrogoto in Italia, i re stessi nominavano il papa a loro discrezione. Ci furono periodi in cui la candidatura del pontefice dovette essere approvata dall'imperatore di Bisanzio, e diversi secoli dopo dall'imperatore del Sacro Romano Impero.
Per gran parte del Medioevo il numero dei cardinali era esiguo, ma sotto papa Alessandro IV il loro numero scese a sette. A causa del lungo e difficile percorso verso il luogo dell'elezione, è arrivato un numero di cardinali significativamente inferiore rispetto al totale. Un numero così piccolo di elettori significava che ogni voto aveva molto peso e le influenze politiche sul voto non facevano altro che aumentare.
Requisiti per i candidati
Il vescovo romano inizialmente eletto, come ogni altro, potrebbe anche essere un convertito (come sant'Ambrogio di Milano, arcivescovo di Milano). Successivamente, però, si stabilì la tradizione di eleggere il papa tra i cardinali elettori.
Giovanni Paolo II, Benedetto XVI e Francesco diventano i primi papi non italiani dopo una lunga pausa
Sebbene il Papa sia principalmente un vescovo romano, non deve necessariamente essere non solo romano, ma anche italiano. Papa Benedetto XVI, ad esempio, è tedesco, Giovanni Paolo II è polacco, Francesco I è argentino. Durante l'Impero Romano e il Medioevo, c'erano molti papi provenienti da diverse parti del mondo: greci, siriani, tedeschi, ecc. Ma dopo Adrian VI, eletto nel 1522, originario dei Paesi Bassi, ma di origine etnica tedesca , tutti i Papi provenivano dalle aree che costituiscono l'Italia odierna, fino all'elezione di Giovanni Paolo II nel 1978.
Stabilire una maggioranza
Prima che il Terzo Concilio Lateranense del 1179 decretasse che per eleggere un papa fosse necessaria la maggioranza dei due terzi dei voti elettorali, era richiesta la maggioranza semplice. Papa Giovanni Paolo II ha restituito la maggioranza richiesta dei due terzi e ha consentito ai cardinali, nel caso in cui non riuscissero a scegliere un papa dopo 30 turni e il numero di voti non sufficiente per la maggioranza richiesta superi i sette, di sceglierlo con voto assoluto maggioranza dopo aver fatto appello ai cardinali-vescovi.
Le elezioni potrebbero svolgersi per acclamazione, cioè un'esclamazione generale o un'espressione di gioia, un compromesso o un voto segreto.
Quando i cardinali utilizzavano il processo di acclamazione, si riteneva che scegliessero il papa su istigazione dello Spirito Santo ( quasi afflati spiritu sancto). Se il collegio votava attraverso un compromesso, allora eleggeva una commissione speciale, che selezionava un candidato, e i restanti cardinali lo approvavano. Ora l'unica procedura consentita è il voto segreto.
Veto
A partire dal XVI secolo alcune nazioni cattoliche ottennero il cosiddetto diritto di veto. Secondo una pratica non ufficiale, ogni Stato aveva una sola possibilità di esercitare questo diritto attraverso il cardinale che lo rappresentava. Il veto non poteva essere usato contro un candidato già selezionato e veniva tradizionalmente imposto se un candidato riceveva un numero significativo di voti ma non era ancora stato selezionato prima del turno di votazioni successivo.
Tuttavia Pio X, subito dopo la sua elezione, proibì la pratica del veto e decretò che un cardinale che, per conto del suo governo, esercitasse tale potere potesse essere scomunicato o lasciato senza sacramento.
Riforme del XX secolo
Nel 1975 papa Paolo VI decretò che il numero dei cardinali elettori non potesse superare i 120 e che il conclave non potesse includere cardinali di età superiore agli 80 anni che potevano però essere eletti. Queste regole furono confermate e chiarite da Giovanni Paolo II.
Ora l’elezione del capo della Chiesa Cattolica Romana è regolata dalla costituzione apostolica “Pastore di tutto il gregge di Dio” (Università Dominici Gregis), approvato da Papa Giovanni Paolo II.
PROCEDURE E CERIMONIE DEI CONCLAVI
I primi requisiti stabiliti per i conclavi erano:
1. I cardinali devono essere isolati in un'area appositamente designata.
2. Non avevano diritto a stanze separate e, se erano in pessime condizioni di salute, avevano diritto a un solo servitore.
3. Il cibo doveva essere servito attraverso una finestra speciale; dopo tre giorni di conclave la loro dieta si limitava a un solo piatto al giorno, dopo cinque giorni solo a pane e acqua. Durante l'intero conclave nessun cardinale ha potuto percepire alcuna entrata.
Nel 1415 fu annunciato per la prima volta "HABEMUS PAPAM!".
La sede del conclave fu stabilita solo nel XIV secolo, quando, a partire dal Grande Scisma d'Occidente, si tenne sempre a Roma (ad eccezione del conclave del 1800, che, a causa dell'occupazione di Roma da parte delle truppe napoleoniche, fu tenutasi a Venezia). Nella stessa Roma i conclavi si tennero in luoghi diversi. Nel 1846 si tenevano più spesso al Palazzo del Quirinale, ma a causa dell'annessione di Roma al Regno d'Italia nel 1871, i conclavi si tengono sempre nella Cappella Sistina del Palazzo Apostolico.
Trono vacante (Sede vacante). Preparativi per il conclave.
Durante la vacanza del trono alcuni poteri vengono trasferiti al Collegio cardinalizio, le cui riunioni sono presiedute dal cardinale decano. Tutti i cardinali devono essere presenti a una riunione della congregazione generale, eccetto quelli malati e quelli con più di 80 anni (anche se possono partecipare se lo desiderano). La congregazione particolare, che si occupa degli affari quotidiani della chiesa, è composta da un cardinale camerlengo e tre cardinali ausiliari: un cardinale vescovo, un cardinale sacerdote e un cardinale diacono. I cardinali aggiunti vengono rieletti ogni tre giorni.
La morte del Papa - l'inizio della Sede Vacante
Le congregazioni devono prendere accordi adeguati per il funerale papale, che tradizionalmente si svolge tra i quattro e i sei giorni per consentire ai pellegrini di salutare il papa defunto. Dopo la morte del papa vi è un periodo di lutto (novemdiales) di nove giorni. Le congregazioni stabiliscono anche le date per lo svolgimento delle elezioni, che dovranno avvenire tra i 15 ei 20 giorni dopo la morte del pontefice.
La vacanza del trono può verificarsi anche a causa dell'abdicazione del papa.
Inizio del conclave
La mattina del giorno stabilito dal Collegio cardinalizio si celebra la messa per l'elezione del Pontefice ( Proeligendo Pontifice) nella Basilica di S. Petra. Questa Messa è tradizionalmente presieduta dal Cardinale Decano ed è accompagnata da un'omelia. Nel corso della giornata, i cardinali, guidati dal Cardinale Decano, si riuniscono nella Cappella Paolina e con l'inno Veni Creator Spiritus si recano nella Cappella Sistina. Dopo aver preso posto nella cappella, i cardinali elettori prestano il seguente giuramento:
"Noi Cardinali aventi diritto al voto, presenti all'elezione del Sommo Pontefice, ci impegniamo e giuriamo, individualmente e collettivamente, ad osservare fedelmente e scrupolosamente i precetti della Costituzione Apostolica del Sommo Pontefice Giovanni Paolo II Universi Dominici Gregis, pubblicata nel febbraio 22, 1996. Promettiamo e giuriamo che chiunque sarà divinamente scelto come Romano Pontefice si dedicherà fedelmente all'adempimento dei doveri del munus Petrinum di Pastore della Chiesa Universale e affermerà e difenderà costantemente e attivamente i diritti e le libertà spirituali e temporali della Santa Sede. In particolare giuriamo di osservare il massimo segreto davanti a tutti, sia laici che ministri della Chiesa, riguardo a tutto ciò che in qualsiasi modo riguarda l'elezione del Romano Pontefice, nonché a tutto ciò che avviene durante la cerimonia di elezione che, direttamente o indirettamente, potrebbero influenzare l’esito della votazione.
Promettiamo e giuriamo di non divulgare in alcun modo questo segreto, né durante né dopo l'elezione del nuovo Pontefice, se non con il permesso esclusivo del nuovo Pontefice. Promettiamo e giuriamo di non favorire alcuna interferenza o opposizione all'elezione da parte di laici o rappresentanti di ordini o gruppi che intendano interferire nel processo di elezione del Romano Pontefice".
L'ultima versione di questo giuramento in latino:
"Nos omnes et singuli in hac Electione Summi Pontificis versantes Cardinales Electores promittimus, vovemus et iuramus inviolate et ad unguem Nos esse fideliter et diligenter observaturos omnia quae continentur in Constitutione Apostolica Summi Pontificis Ioannis Pauli II, quae a verbis "Universi Dominici Gregis" incipit, data die xxii mensis Februarii anno MCMXCVI. Item promittimus, vovemus et uramus, quicumque nostrum, deo sic disponente, romanus pontifex eelectus, eum munus petrinum pasclesiae universae fideliter expecuturum SSE ATQUE SPIRITALIA et Temporalia iura Libertatemque Sanctae Sedis Integre Ac Strenue Assereere Asseres Esserei Numquam Esse Destiturum. Praecipue autem promittimus et iuramus Nos religiosissime et quoad cunctos, sive clericos sive laicos, secretum esse servaturos de iis omnibus, quae ad Electionem Romani Pontificis quomodolibet pertinent, et deiis, quae in loco Electionis aguntur, scrutinium directe vel indirecte respicientibus; neque idem secretum quoquo modo violaturos sive perdurante novi Pontificis Electione, sive etiam post, nisi expressa facultas ab eodem Pontifice tributa sit, itemque nulli consensioni, dissensioni, aliique cuilibet intercessioni, quibus auctoritates saeculares cuiuslibet ordinis et gradus, vel quivis hominum coetus vel personae singulae voluerint sese Pontificis Electioni immiscere, auxilium vel favorem praestaturos".
Il Cardinale Decano legge ad alta voce il testo del giuramento, e gli elettori si avvicinano al Vangelo, che è al centro della cappella, in ordine di precedenza e, posandovi sopra la mano, dicono: " Che Dio aiuti me e questo santo Vangelo di Dio, che tocco con mano".
Terminato il giuramento, il Cerimoniere Pontificio (Maestro delle Cerimonie Liturgiche Pontificie), avvicinandosi alle porte della Cappella Sistina e chiudendole, dice: “ Tutti fuori!"(lat: Extra omnes!).
Extra omnes!
Dopo che tutte le questioni organizzative sono state risolte, iniziano le elezioni stesse. Dovrebbero essere ammessi i cardinali che sono arrivati in ritardo all’inizio delle elezioni. Anche i cardinali malati hanno il diritto di lasciare il conclave e di rientrarvi successivamente, ma il cardinale che lascia il conclave per motivi diversi dalla malattia non può ritornarvi.
Ogni cardinale elettore può avere due o, in caso di malattia, tre assistenti o conclavi. Sono ammessi al Conclave anche il Segretario del Collegio Cardinalizio, il Cerimoniere Pontificio, due Cerimonieri, i ministri della Sacrestia Pontificia e un sacerdote che assiste il Decano del Collegio Cardinalizio. Possono aiutare e gestire la casa i sacerdoti-confessori, due medici e un certo personale di ministri. Anche i conclavisti e gli altri ministri hanno giurato di mantenere la segretezza delle elezioni papali. A loro e ai cardinali è vietata ogni comunicazione con il mondo esterno. La violazione di questa regola è punibile con la scomunica. È vietata anche la presenza dei media e degli osservatori esterni.
Durante il primo giorno del conclave si può esprimere una sola votazione. Nel caso in cui nella prima votazione non venga eletto nessuno o non vi sia stata alcuna votazione il primo giorno del conclave, in ogni giorno successivo si dovranno svolgere quattro votazioni: due al mattino e due alla sera.
Se dopo tre giorni di votazioni non viene scelto nessuno, il processo deve essere sospeso per un giorno per la preghiera e un appello al Collegio del Cardinale Protodiacono, il cardinale diacono più anziano. Dopo sette votazioni infruttuose, il processo viene nuovamente sospeso, ma questa volta con un appello del cardinale presbitero anziano. E, anche se dopo sette tornate successive il papa non viene scelto, il processo viene sospeso per il ricorso del cardinale vescovo più anziano.
Dopo sette successive votazioni infruttuose, i cardinali possono scegliere una delle due opzioni: o i cardinali riducono il numero dei candidati ai due che hanno ricevuto più voti durante la votazione precedente, oppure eleggono il papa con la maggioranza assoluta dei voti. . Ma in nessun caso i cardinali possono ridurre il numero di voti richiesto a un numero superiore alla maggioranza assoluta.
Il processo elettorale è diviso in tre parti:
Nella prima parte i cerimonieri preparano le schede necessarie per la votazione con la scritta “ Eletto ai Sommi Sacerdoti” e distribuirli a ciascun cardinale, almeno due a ciascuno. Non appena inizia la votazione vera e propria, il cerimoniere pontificio, i cerimonieri e il segretario del Collegio cardinalizio lasciano l'aula, che viene chiusa dal cardinale diacono junior. Dopo di ciò, estrae a sorte nove nomi di cardinali: tre formano la commissione di conteggio, tre Infirmarii e tre uditori. Sono selezionati per tutto il periodo del conclave.
Una volta completate tutte le procedure precedenti, inizia la parte principale della votazione: scrutinio. Durante esso i cardinali elettori, in ordine di anzianità, si avvicinano all'altare, dove stanno con le loro schede i membri della commissione di conteggio. Prima di consegnare il proprio voto, ogni cardinale presta giuramento: «È testimone Cristo Signore, che mi giudicherà, che io scelgo colui che, ritengo davanti a Dio, debba essere scelto» ( Testor Christum Dominum, qui me iudicaturus est, me eum eligere, quem secundum Deum iudico eligi debere).
Se il cardinale elettore si trova in cappella, ma non può avvicinarsi per votare, gli si avvicina l'ultimo della lista dei membri della commissione di conteggio e ritira la scheda. Se il cardinale non può lasciare la sua stanza per votare, gli Infirmarii si recano da lui con le schede e un'urna. Dopo il ritorno degli Infirmarii con le schede dei cardinali che hanno votato, il numero di tali schede viene conteggiato per garantire che corrisponda al numero dei cardinali elettori infermi.
Il giuramento viene pronunciato dai cardinali solo durante il primo turno di votazioni. Le schede elettorali non vengono firmate. In precedenza, i cardinali firmavano le loro schede elettorali, le piegavano in modo che il nome non fosse visibile e le sigillavano. Ma ora si piegano semplicemente a metà.
Dopo che tutti i cardinali hanno votato, il primo membro della commissione di conteggio sposta il contenitore, rimuove e conta le schede. Se il numero delle schede espresse e il numero dei cardinali votanti non coincidono, tutte le schede non vengono lette e vengono bruciate. Se non ci sono problemi con il numero, vengono conteggiati i voti.
Il primo membro della Camera dei conti apre le votazioni. Ogni membro della commissione di conteggio scrive il nome del candidato sulla scheda elettorale e anche l'ultimo annuncia questo nome ad alta voce. Si sommano tutti i voti dei cardinali e i revisori dei conti controllano tutte le liste affinché non vi siano errori. Dopo la proclamazione dei risultati finali, le schede vengono bruciate da un membro della commissione di spoglio con l'assistenza del segretario del Collegio e dei cerimonieri. Nel caso in cui nel primo turno della seduta i cardinali non possano scegliere un papa, passano subito a quello successivo e le schede vengono bruciate solo dopo il secondo turno.
Il fumo bianco o nero sulla Cappella Sistina informa i presenti sull'esito della votazione
Se nessuno viene eletto, il fumo è nero (prima alle schede veniva aggiunta paglia bagnata, e dal 1958 - prodotti chimici: una miscela di perclorato di potassio, antracene e zolfo), ma se viene scelto un nuovo vescovo di Roma, allora fumo bianco (una miscela di sale Berthollet, lattosio e colofonia). Adesso, a scanso di equivoci, la fumata bianca è accompagnata anche dal suono delle campane.
Annuncio dei risultati del conclave
Dopo la proclamazione dei risultati definitivi della votazione positiva, il Cardinale Diacono junior, suonando la campana, convoca nella sala delle votazioni il Segretario del Collegio Cardinalizio e il Cerimoniere Pontificio.
Il Cardinale Decano chiede al neoeletto Papa: “Accetti la scelta canonica di te come Sommo Pontefice?” ( Acceptasne Electionem de te canonice factam in Summum Pontificem?). Il prescelto risponde se accetta ( accetto), oppure non accetta ( non accettabile); In precedenza esisteva anche una tradizione secondo la quale al posto di ciascun cardinale veniva appeso uno speciale baldacchino e quando venivano annunciati i risultati tutti i baldacchini venivano abbassati, tranne quello del cardinale, scelto dal papa. Ma a causa dell'aumento del numero dei cardinali questa tradizione venne annullata).
Se il papa prescelto non è vescovo, allora il cardinale decano deve dargli la consacrazione episcopale (o, se il prescelto non è nemmeno sacerdote, deve ricevere a turno tutti i gradi di consacrazione dal decano).
Inoltre, il neoeletto papa annuncia il suo nuovo nome dopo che il cardinale decano gli ha chiesto: “Che nome vuoi che ti chiami?” ( Quo nomine vis vocari?). Questa tradizione nacque nel 533, quando Giovanni II, il cui vero nome era Mercurio, decise che non era adatto ad un vescovo romano. L'ultimo papa ad usare il suo soprannome fu Marcello II - Marcello Cervini. Successivamente, il cerimoniere pontificio prepara un documento speciale con il nome del neoeletto papa.
Il neoeletto papa dovrà scegliere una di queste tre vesti.
Dopo queste procedure, il papa si reca nella cosiddetta stanza del pianto, una piccola stanza rossa vicino alla Cappella Sistina, dove deve scegliere un paramento bianco tra le tre taglie lì presentate. Indossa anche un tavolo rosso ricamato e si dirige verso i cardinali nella cappella. Lì riceve segni di rispetto da loro.
Quando i cardinali finiscono di congratularsi con il neo eletto papa, il cardinale protodiacono entra nella loggia centrale della Basilica di San Pietro. Pietro, il cosiddetto palco benedicente, e annuncia la formula “Abbiamo un papa” ( Habemus Papam):
Annuntio vobis gaudium magnum:
Habemus Papam!
Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum,
Dominum [nome],
Sanctæ Romanæ Ecclesiae Cardinalem [nome completo],
qui sibi nomen imposuit [nome del trono].
Tradotto in russo suona così:
"Vi dico con grande gioia: abbiamo un papa! Reverendissimo e degnissimo signore, signor [nome], cardinale di Santa Romana Chiesa [nome completo], che ha preso il nome [nome del trono]."
Dopo l’annuncio, il neoeletto stesso esce sulla loggia e impartisce la sua prima benedizione alla “Città e al Mondo” ( Urbi et Orbi).
In precedenza, qualche tempo dopo l'elezione, si teneva l'incoronazione papale, che ora è stata sostituita dall'intronizzazione o dall'inaugurazione.
👁 2,7k (5 a settimana) ⏱️ 3 min.
Poche persone al giorno d'oggi sanno come viene eletto il Papa, eppure questo processo è stato significativamente diverso a seconda dei tempi. Secondo la leggenda, 24 sacerdoti e diaconi furono scelti dal Santo Apostolo Pietro per aiutare a governare la Chiesa cattolica romana. Fu a questo clero che venne affidata la responsabilità di individuare successivamente un successore che avrebbe sostituito San Pietro e avrebbe guidato la Chiesa. I teologi concordano sul fatto che nella fase di formazione del cristianesimo, i fedeli della città e il clero potevano votare per il nuovo pontefice, e il processo era identico alla consueta elezione del vescovo di Roma.
Storia dell'elezione del Papa
Secondo il diritto ecclesiastico, tra le prerogative del pontefice non rientra la scelta o la nomina di un erede, e questo principio di trasferimento dei poteri è sempre stato rispettato. Ad esempio, papa Cornelio, vissuto nel I secolo, fu eletto dai vescovi, dal clero e dalla gente comune della provincia romana, di cui successivamente era consuetudine informare i vescovi cartaginesi.
Nel IV secolo, al Concilio di Nicea, si approvò che l'elezione del capo della Chiesa cattolica fosse effettuata dal clero, con il consenso della nobiltà e degli abitanti dell'impero. Il candidato doveva avere almeno il grado di arcidiacono e passare attraverso tutte le fasi della gerarchia ecclesiastica. Tradizionalmente, l'elezione del successore avveniva non prima del terzo giorno dopo la morte del Papa precedente. Il nuovo pontefice pagò all'impero una notevole somma di denaro sotto forma di tassa e chiese all'imperatore ordini per la sua consacrazione. Dall'VIII secolo a Costantinopoli non veniva più ufficialmente notificata la nomina di un nuovo papa. .jpg)
Dall'VIII secolo solo chi portava il titolo di cardinale (diacono o presbitero) poteva diventare pontefice, e avevano diritto di voto soprattutto le persone importanti e il clero. Le persone esterne alla chiesa non potevano più sceglierne il capo, ma i laici davano il permesso formale al pontefice di governare. Questo stato di cose causò malcontento tra la gente comune e nell'862 il diritto fu ripristinato da Papa Nicola I il Grande.
A partire dall'XI secolo solo i cardinali vescovi potevano diventare elettori, mentre il resto del clero e il popolo venivano informati e la loro approvazione veniva accettata in un clima solenne. Gli imperatori di Germania tentarono spesso di interferire nel processo elettorale, fino al X Concilio Ecumenico (1139), quando il diritto di elezione fu trasferito alla giurisdizione dei cardinali.
Elezione moderna di un pontefice
Nel Secondo Concilio di Lione, Papa Gregorio X promulgò le regole per l'elezione del pontefice, che sono giunte fino ai giorni nostri pressoché invariate. Il documento fu adottato dopo che la Santa Sede rimase senza successore per circa 3 anni dopo la morte di Clemente IV, a causa di disaccordi sull'aderenza alla legge elettorale.
La costituzione si chiamava Ubi periculum majus e stabiliva che i cardinali dovessero incontrarsi per eleggere un nuovo Papa 10 giorni dopo la morte del loro predecessore. L'evento è avvenuto nel palazzo dove riposava il pontefice, o nella località più vicina al luogo della sua morte (se la circostanza è avvenuta lungo la strada). Per la prima volta furono fornite indicazioni precise sulle condizioni: i cardinali erano in completo isolamento nell'aula, chiusi a chiave, e sotto minaccia di anatema non avevano il diritto di comunicare con l'esterno, né verbalmente né per iscritto. 
Il clero veniva nutrito attraverso una finestrella, e se il verdetto non veniva accettato entro 4 giorni, la razione veniva ridotta, e il quinto giorno i cardinali dovevano accontentarsi solo di pane, vino e acqua. In caso di cattiva salute o malattia, i restanti sacerdoti continuavano a decidere le sorti della Santa Sede fino alla fine. Le autorità locali hanno monitorato rigorosamente il rispetto delle normative.
La parola comunemente usata “conclave” si radicò nell’uso ecclesiastico nel XIII secolo. Il concetto viene letteralmente tradotto dal latino come “chiavi in mano” e si riferisce all'incontro del Collegio cardinalizio. Per tradizione, gli elettori vengono rinchiusi nella Cappella Sistina lontano dal resto del mondo finché non viene presa una decisione.
Nel XX secolo fu stabilito un limite di età per i cardinali, che dovevano avere almeno 80 anni al momento del plebiscito. Il numero degli elettori non supera le 120 persone, e la procedura si svolge solo a Roma, nel Palazzo Apostolico.
La risoluzione adottata dal conclave si riconosce dal colore del fumo che sale dal camino sopra la Cappella Sistina: nero significa che i cardinali non hanno raggiunto un consenso, bianco significa che il nuovo Papa è pronto a presentarsi davanti al popolo. Votano finché il richiedente non riceve 77 voti (basati su 2/3 + 1 voto). Se il pontefice non viene nominato dopo 34 volte, la cerchia dei contendenti si restringe a due. L'urna elettorale è installata sotto l'affresco del Giudizio Universale.
L'elezione di Papa Pio XII nel 1939 è considerata la più veloce: il processo durò 24 ore e ciò richiedeva solo 3 voti. Il regno più breve di un pontefice è di 12 giorni; il triste “primato” appartiene a Urbano VII, che nel 1590, subito dopo il conclave, si ammalò di malaria e morì.
Come viene scelto il Papa? Chi sono i cardinali? In quali casi i vescovi vengono messi a pane e acqua? Perché la persona eletta al soglio di San Pietro cambia nome? Cosa c'entra Michelangelo Buonarroti con l'elezione del Papa? La storia è raccontata dallo ieromonaco della Chiesa ortodossa russa, storico italiano, ricercatore del cristianesimo orientale e scrittore, impiegato del DECR Giovanni (Guaita).
Sede vacante
Dalle ore 20:00 del 28 febbraio di quest'anno si è aperto per la Chiesa cattolica romana il periodo della Sede vacante, la vacanza del trono papale.
Secondo le regole stabilite da Papa Giovanni Paolo II, da questo momento in poi, i capi di tutte le divisioni della Curia Romana, compreso il Segretario di Stato (cardinale Tarcisio Bertone) e i cardinali (o arcivescovi) che siano prefetti di congregazioni, presidenti di vengono privati del loro mandato i concili pontifici, ecc.. Continuano a funzionare i segretari dei dicasteri vaticani, il Camerlengo di Santa Romana Chiesa (Tarcisio Bertone), che è il locum tenens della Sede Apostolica, e il Decano del Collegio dei Cardinali (Angelo Sodano), che solitamente convoca e guida il conclave. Questa volta, però, il preside del Collegio non prenderà parte al conclave per motivi di età.
Il Penitenziere Capo (cardinale portoghese Manuel Monteiro de Castro), il cardinale Vicario per la Città di Roma (italiano Agostino Vallini), il cardinale impiegato della Basilica Vaticana (italiano Angelo Comastri, anche vicario per lo Stato del Vaticano), e l'Elemosinario di Sua Santità (Arcivescovo italiano Guido Pozzo) continuano a lavorare), il Cerimoniere Pontificio (Monsignor Guido Marini), il Sottosegretario di Stato (Arcivescovo sardo Angelo Beciu), il Segretario per i Rapporti con gli Stati (il “Ministro degli Affari Esteri” della Santa Sede, l'Arcivescovo francese Dominique Mamberti) e tutti i Nunzi Apostolici.
Regole elettorali stabilite nella tradizione della Chiesa
Le regole per l'elezione del Pontefice furono stabilite gradualmente e cambiate più volte nel corso dello sviluppo della storia della Chiesa cattolica. Nella Chiesa antica, spesso i vescovi nominavano i loro successori; questo, con ogni probabilità, avvenne nella Chiesa romana. Ma col passare del tempo i vescovi cominciarono ad essere eletti dal clero e dai credenti di una determinata zona, il più delle volte per acclamazione (per acclamationem), cioè mediante proclamazione; talvolta a seguito di un accordo raggiunto tra i partecipanti alle elezioni - consenso (per compromissum), e solo molto più tardi la Chiesa ricorse al metodo del voto segreto (per scrutinium). Dopo l'editto di Costantino il Grande, per decisione di papa Marco nel 336, solo il clero della Chiesa romana cominciò a partecipare alle elezioni. Il processo di elezione di un vescovo per una sede significativa (ad esempio una metropoli) coinvolgeva gli attuali vescovi delle diocesi vicine, soprattutto se queste ultime erano subordinate alla sede vacante.
Nel VI secolo, l'imperatore Giustiniano (527–565) introdusse una regola secondo la quale l'elezione del papa richiedeva l'approvazione obbligatoria da parte dell'imperatore. Nel Medioevo, le persone secolari ebbero una grande influenza sulla scelta dei Papi: il Pontefice fu nominato o confermato prima dai re ostrogoti d'Italia, poi dagli imperatori bizantini e, dal IX secolo, dai governanti del Santo Impero romano.
Nel 1059 papa Niccolò II decide di affidare l'elezione del papa solo ai cardinali vescovi e nel 1179 papa Alessandro III stabilisce una regola secondo la quale la decisione di nominare un papa può essere presa solo dall'intera composizione del Collegio dei vescovi. Cardinali.
Le Regole esatte per l'elezione dei papi, in parte in vigore oggi, furono adottate al Secondo Concilio di Lione nel 1274 dopo che il processo di elezione di Papa Gregorio X durò quasi 3 anni, più precisamente 1006 giorni. Secondo queste Regole, i cardinali dovevano riunirsi in ambienti chiusi e non avevano diritto a stanze private. Nessun cardinale poteva avere più di un ministro a meno che non fosse malato. Il cibo veniva consegnato attraverso una finestra e, se l'elezione durava più di 3 giorni, veniva ridotto a un piatto per ricevimento, e dopo altri cinque giorni si prevedeva un'ulteriore riduzione del cibo al solo pane, vino e acqua. Inoltre, durante tutto il periodo della sede vacante, tutte le rendite ecclesiastiche dei cardinali erano nelle mani della Kamerlenga (amministratore degli affari), che le trasferiva poi a disposizione del nuovo Papa.
Queste regole sono cambiate più volte nel corso della storia. Nel 1621 papa Gregorio III introdusse le elezioni segrete. Quasi tutti gli ultimi Papi hanno introdotto modifiche che modificano leggermente la procedura elettorale. Tali innovazioni furono adottate sotto Giovanni XXIII, e sotto Paolo VI, e sotto Giovanni Paolo II e sotto Benedetto XVI.
Cardinali
Quindi, oggi l'elezione del Papa avviene durante il Conclave, un'assemblea in cui si riuniscono i cardinali elettori. Un cardinale nella Chiesa cattolica non è un grado, ma una dignità. Un cardinale è un arcivescovo (o metropolita, o patriarca di qualche Chiesa cattolica di rito orientale), che ha ricevuto il diritto di voto nell'elezione del Papa. I cardinali sono nominati personalmente dal Pontefice.
Quando il Papa decide di elevare un vescovo alla dignità cardinalizia, comunica prima la sua decisione all'interessato; poi pubblicizza il suo nome davanti al Collegio cardinalizio. A volte, per ragioni politiche o di altro tipo (ad esempio, se una persona vive in un Paese dove i cristiani sono perseguitati), il Papa può informare la persona della sua elevazione al cardinalato, ma non annunciare la decisione, ma tenerla “nel cuore” (in pectore). Se il Papa muore senza annunciare il nome del cardinale segreto, la persona non può più considerarsi tale.
Secondo l'antica tradizione, i cardinali sono divisi in tre “ordini”: vescovi, presbiteri e diaconi. Nel Medioevo, infatti, i cardinali erano i diretti collaboratori del Papa in quanto Vescovo di Roma, vale a dire gli abati delle principali cattedrali di Roma e alcuni diaconi cittadini, nonché i vescovi che occupavano le sedi più vicine a Roma.
A partire dal 1059 i cardinali divennero gli unici elettori del Papa, e dal 1150 iniziarono a formare un collegio cardinalizio guidato dal Decano (era vescovo della città portuale di Ostia) e dal Kamerleng.
Nel XII secolo al Collegio si unirono anche prelati che risiedevano lontano dalla capitale. Tutti i cardinali, anche quelli che avevano solo il grado sacerdotale o diaconale, ricevevano più potere dei vescovi ordinari che non erano cardinali: potevano votare ai Concili e godere di altri privilegi. Nei secoli XIII-XV. il numero dei cardinali solitamente non superava i 30. Alla fine del XVI secolo. Papa Sisto V stabilì che fossero 70: 6 vescovi, 50 sacerdoti e 14 diaconi.
Nel 1962 Giovanni XXIII stabilì che tutti i cardinali dovessero essere vescovi, e il suo successore Paolo VI tre anni dopo inserì i patriarchi delle Chiese cattoliche di rito orientale nel collegio cardinalizio e stabilì che al compimento degli 80 anni tutti i cardinali cessano di essere cardinali. di lavorare nelle strutture della Curia Romana, perdendo anche il diritto di partecipare al Conclave. Nel 1973 lo stesso Papa stabilì che i cardinali elettori non dovessero essere più di 120.
Secondo l'attuale diritto canonico della Chiesa cattolica, anche i sacerdoti possono diventare cardinali, ma finora si tratta di casi molto rari. Devono ricevere la consacrazione episcopale, ma anche qui ci sono delle eccezioni. Gesuita ceco, specialista in spiritualità ortodossa p. Thomas Spiedlik, all'età di 84 anni, è stato elevato alla dignità cardinalizia da Papa Giovanni Paolo II. Ma l'anziano gesuita non volle ricevere l'ordinazione episcopale e, con il permesso del Pontefice, rimase cardinale sacerdote.
Nonostante oggi tutti i cardinali abbiano il grado di vescovo, essi sono ancora divisi nei tradizionali tre ordini: vescovi, presbiteri e diaconi. Pur governando contemporaneamente la propria diocesi in qualsiasi Paese del mondo, ciascun cardinale fa parte del clero della città di Roma o dei suoi dintorni.
Ciò significa che ogni cardinale, a seconda della sua “anzianità cardinalizia”, dell'importanza della diocesi che governa, ecc., viene indicato come diacono o presbitero in una delle chiese della Città Eterna o come vescovo in una delle 7 più vicine diocesi, dette sedes suburbicariae, cioè “dipartimenti di campagna” - Ostia, Albano, Frascati, Palestrina, Porto Santa Rufina, Sabina, Velletri. Il Decano del Collegio Cardinalizio porta tradizionalmente il titolo di Vescovo di Ostia.
Fino al Vaticano II, i cardinali anziani governavano effettivamente queste diocesi. Oggi portano solo il titolo, ma in realtà la diocesi è retta da vescovi suffraganei che vivono sul loro territorio.
I cardinali che operano nella Curia e non hanno una propria diocesi sono tenuti a risiedere nella Città Eterna; quei cardinali che governano la loro diocesi in qualsiasi Paese del mondo devono venire a Roma ogni volta che il Papa li riunisce. Il Collegio Cardinalizio è retto dal Decano o, in sua assenza, dal Sottodecano.
Il decano non ha potere diretto sugli altri cardinali, ma è primus inter pares (primo tra pari). Dopo la morte del Decano, i cardinali vescovi (che portano i titoli di "diocesi di campagna") si riuniscono attorno al Sottodecano o al più anziano tra loro e scelgono un nuovo Decano. La sua elezione deve essere confermata dal Papa.
Preparazione del Conclave
Il nome dell’assemblea elettorale per l’elezione del Pontefice, Conclave, deriva dall’espressione latina cum clave, cioè “(chiuso) con una chiave”. È legato al ricordo di un evento reale della storia della Chiesa latina. Nel 1270 i cardinali, riuniti per eleggere il Pontefice, non riuscirono a raggiungere un accordo per un anno e mezzo. Allora gli abitanti della città di Viterbo, dove allora si trovava la residenza del Pontefice, li rinchiusero nel palazzo papale, ridussero notevolmente il loro cibo e smontarono il tetto della sala elettorale.
Successivamente, i cardinali impiegarono altri 15 mesi e solo il 1 settembre 1271 elessero papa Gregorio X. Fu questo papa che, 3 anni dopo, convocò il Secondo Concilio di Lione, nel quale, come accennato in precedenza, furono adottate regole chiare. con cui il Papa dovrebbe essere eletto.
I cardinali che hanno già compiuto 80 anni il giorno della morte del Papa (o del suo pensionamento) non partecipano al Conclave, ma possono essere eletti alla Sede romana. Secondo il diritto canonico della Chiesa cattolica, non solo un cardinale, ma qualsiasi cattolico maschio, anche laico, ma non sposato, può essere eletto Papa.
Se il prescelto non è vescovo, secondo le norme dell'Ordo rituum conclavis, subito dopo il suo consenso deve ricevere tutta l'ordinazione relativa. Gli storici ritengono che nei primi secoli della storia della Chiesa ci siano stati casi in cui è stato eletto Papa un catecumeno, che ha subito ricevuto il battesimo, e poi l'ordinazione diaconale, sacerdotale ed episcopale.
Se un sacerdote viene eletto Papa, il Decano del Collegio Cardinalizio deve presiedere la cerimonia della sua consacrazione episcopale; se viene eletto un diacono, il decano lo ordina prima presbitero, poi vescovo, e se viene eletto un laico, allora, di conseguenza, lo ordina prima diacono, poi presbitero e poi vescovo .
Infatti, dal XIV secolo, solo i cardinali sono stati eletti papi: papa Urbano VI, eletto nel 1378, fu l'ultimo non cardinale.
Attualmente nella Chiesa cattolica ci sono 209 cardinali, di cui 117 hanno diritto di voto e 92 non hanno questo diritto perché hanno più di 80 anni.
L'ex arcivescovo maggiore dei greco-cattolici ucraini, il cardinale Lubomyr Huzar, nato il 26 febbraio 1933, non potrà prendere parte al Conclave, avendo compiuto 80 anni due giorni prima del ritiro del Papa; e vi parteciperà il cardinale Walter Kasper, nato il 5 marzo 1933, nonostante all'apertura del Conclave avrà più di 80 anni.
Oggi si sa che al Conclave parteciperanno 115 cardinali, poiché uno non potrà farlo per motivi di salute e un altro, trovatosi al centro di un altro scandalo, ha deciso di non presentarsi a Roma.
Subito dopo la morte del Papa (o il suo pensionamento), iniziano a funzionare le cosiddette “congregazioni”. Sono, in sostanza, una sorta di governo temporaneo della Chiesa. Ci sono congregazioni “generali” e “particolari”.
Le Congregazioni Generali si riuniscono tutti i giorni e vi partecipano tutti i cardinali, compresi quelli che non possono votare (per motivi di età) in Conclave. Sono guidati dal Decano, o Sottodecano, o Cardinale anziano, che ha diritto di voto in Conclave.
Le Congregazioni Generali prendono tutte le decisioni importanti durante la vacanza del pontificato. Si tratta innanzitutto di decisioni riguardanti i funerali del Papa, questioni organizzative riguardanti la residenza dei cardinali, fissazione della data di inizio del Conclave, ecc.
Durante i lavori di una delle prime congregazioni generali, i cardinali prestano il primo giuramento: di mantenere il segreto su tutto ciò che riguarda l'elezione del Pontefice. Anche durante i lavori delle Congregazioni, prima dell'inizio del Conclave, i cardinali ascoltano la prima predica, che viene loro rivolta da un monaco appositamente scelto a questo scopo, noto per la sua vita pia.
Allo stesso tempo, anche “congregazioni particolari” si riuniscono per risolvere questioni meno importanti man mano che si presentano. Coinvolgono il Camerleng e tre cardinali (uno per ogni “ordine”). Questi tre cardinali vengono estratti a sorte e cambiano ogni tre giorni.
Secondo le norme del diritto canonico, il Conclave dovrebbe aprirsi non prima di 15 giorni dall'inizio della vacanza del soglio pontificio, ma non oltre 20 giorni.
Questi 15-20 giorni sono necessari per i lavori preparatori organizzativi, per attendere l'arrivo a Roma dei cardinali da tutto il mondo, e anche perché prima dell'inizio delle votazioni i cardinali abbiano il tempo di comunicare tra loro e discutere le candidature . Tuttavia, Papa Benedetto XVI ha concesso al Collegio cardinalizio il diritto di aprire il Conclave senza attendere 15 giorni dopo la partenza del Pontefice, se tutti i cardinali votanti fossero riusciti a raggiungere Roma.
Tradizionalmente il Conclave si svolge nella Cappella Sistina. Costruita nel 1475-1481, questa cappella famosa in tutto il mondo è chiamata Cappella Sistina in onore del suo committente, Papa Sisto IV della Rovere. La cappella è decorata con il famoso affresco “Il Giudizio Universale”, realizzato da uno dei più grandi artisti del Rinascimento, Michelangelo Buonarroti.
La Cappella Sistina. "Il Giudizio Universale" di Michelangelo Buonarroti
Segretezza
Il conclave si svolge nel più stretto segreto. Nella Cappella Sistina, dove si svolgono le votazioni, non dovrebbe trovarsi nessuno oltre ai cardinali elettori. Gli stessi cardinali, durante l'intero Conclave, vivono sul territorio del Vaticano nella Casa di Santa Marta, un albergo appositamente costruito, dove nessun altro può abitare in questo momento.
Fin dall'inizio del primo incontro e fino all'annuncio dei risultati dell'elezione del nuovo Papa, ai cardinali è severamente vietata ogni comunicazione con l'esterno: non solo non possono incontrare persone che non abbiano nulla a che fare con l'elezione del nuovo Papa il Pontefice, ma non possono parlare al telefono, scrivere lettere o utilizzare alcun mezzo di comunicazione.
I cardinali inoltre non possono uscire dal territorio dello Stato del Vaticano. E se, nello stesso territorio vaticano, il cardinale incontra una persona che non partecipa al Conclave (compreso un chierico o un altro cardinale che non ha diritto di voto), deve astenersi dal comunicare con questa persona.
Durante l'intero Conclave i cardinali hanno a disposizione due medici, diversi confessori che parlano diverse lingue e diversi collaboratori tecnici. Tutte queste persone vengono accuratamente selezionate dal Camerlenge, ricevono la sua benedizione per svolgere i loro compiti e firmano un giuramento che se per caso venissero a sapere qualcosa relativo alle elezioni, rimarranno eternamente silenziosi.
La violazione del segreto da parte di queste persone è un reato punibile con la scomunica da parte della Chiesa latae sententiae, cioè la scomunica automatica, che non implica un verdetto di un tribunale ecclesiastico. I signori cardinali sono rigorosamente invitati, di fronte alla loro coscienza cristiana (“graviter onerata ipsorum conscientia”), a mantenere il segreto anche dopo l'elezione del Pontefice.
Dopo il completamento della Cappella Sistina e quasi fino alla fine del XX secolo durante il Conclave, i cardinali abitarono in stanze adiacenti alla cappella stessa. Si trattava di alloggi improvvisati estremamente scomodi per gli anziani, spesso privi di servizi; ma i cardinali potevano entrare nella cappella senza uscire. Papa Giovanni Paolo II fece costruire la Casa di Santa Marta sul terreno del Vaticano appositamente per il Conclave. Si tratta di un hotel ordinario con piccole camere singole con servizi privati.
In precedenza, durante il Conclave, ai cardinali non solo era vietato comunicare con il mondo esterno, ma si credeva che non dovessero comunicare tra loro. Ciascuno di loro doveva votare secondo coscienza e “secundum Deum” – come il Signore stesso gli ha ispirato. Pertanto, gli accordi tra cardinali votanti, le discussioni sui possibili candidati e anche le semplici conversazioni sono state considerate inopportune.
Nella seconda metà del XX secolo, prima dell'inizio dei lavori di costruzione della casa di Santa Marta, Papa Giovanni Paolo II ordinò che nel progetto fossero inserite piccole aule affinché i cardinali potessero riunirsi liberamente in gruppi, parlare di problemi urgenti della Chiesa e anche discutere i candidati.
Pochi giorni prima dell'inizio del Conclave, la Cappella Sistina viene controllata con mezzi tecnici adeguati per verificare che non vi siano al suo interno apparecchiature di registrazione o trasmissione audio o video. Durante il Conclave ai cardinali è vietato l'uso di registratori, radio, apparecchi foto e video, cellulari, ecc. Tutti gli appunti presi dagli stessi cardinali durante gli incontri vengono bruciati alla fine di ogni giornata.
Conclave
Quindi, il quindicesimo giorno dopo la partenza del Papa o successivamente (ma prima del ventesimo giorno), il Decano del Collegio cardinalizio presiede una messa speciale Pro eligendo Papa ("per l'elezione del Pontefice"), che può essere celebrato nella Basilica di San Pietro o in altra chiesa. Successivamente i cardinali aventi diritto al voto si riuniscono, ad una determinata ora del pomeriggio, nella Cappella Paolina del Palazzo Apostolico e, recitando la preghiera Veni Creator, invocando l'aiuto dello Spirito Santo, si muovono in corteo verso la Cappella Sistina, nel luogo del elezione.
Il conclave è solitamente guidato dal Cardinale Decano o Sottodecano. Secondo le regole stabilite da Giovanni Paolo II, se il Decano e il Sottodecano non partecipano alla votazione per motivi di età, l'assemblea dei cardinali elettori è presieduta dal più anziano di età.
Prima di tutto i cardinali prestano giuramento. Il decano o l'elettore anziano legge un lungo testo generale in cui si impegna a mantenere il silenzio perpetuo e completo sulle circostanze dell'elezione del Papa. Poi ogni cardinale a turno, con la mano sul Vangelo, conclude il voto con le parole: “E io, cardinale N, prometto, mi impegno e giuro. E Dio e il Santo Vangelo, sul quale poggia la mia mano, mi aiutino”.
Dopo che l'ultimo cardinale eletto ha prestato giuramento, il Gran Cerimoniere Pontificio dichiara extra omnes (“Fuori tutti!”) e tutte le persone non legate al Conclave devono lasciare la Cappella Sistina. Il cardinale diacono minore chiude la porta e inizia il conclave.
Resta il monaco-predicatore, che pronuncia una seconda predica ai cardinali. Successivamente lascia la Cappella Sistina insieme al Gran Cerimoniere. Poi seguono le preghiere.
Se, come abbiamo visto, un tempo esistevano diverse modalità di elezione del Papa (per acclamationem o per compromissum), oggi secondo le regole stabilite da Papa Giovanni Paolo II. 1996, Il Papa viene eletto esclusivamente a scrutinio segreto (per scrutinium).
All'inizio di ogni riunione del Conclave, il Cardinale Diacono minore sceglie a sorte tre incaricati del conteggio dei voti (Scrutatores), tre uditori (Revisores) e tre assistenti che, tra l'altro, raccolgono le schede degli infermi (Infirmarii). .
La scheda elettorale è rettangolare. Su di esso c'è scritto: Eligo in Summum Ponteficem “Scelgo di essere il Sommo Sacerdote”, e c'è scritto il nome della persona per la quale viene espresso il voto. Ogni cardinale si avvicina all'altare in ordine di precedenza. Presentandosi davanti all'affresco del Giudizio Universale di Michelangelo, pronuncia il seguente giuramento: Chiamo a testimone Cristo Signore, che mi giudicherà, che scelgo colui che, come credo davanti a Dio, dovrebbe essere scelto. Poi mette il modulo su un vassoio in modo che tutti possano vederlo, e dal vassoio lo trasferisce in un grande contenitore e ritorna al suo posto.
Dopo che tutti i cardinali elettori hanno votato nelle urne, si procede al riconteggio delle schede. Se il numero delle schede non corrisponde al numero degli elettori, tutti i moduli vengono bruciati e si procede immediatamente ad una nuova votazione. Dopo che tutti hanno votato, le tre persone incaricate di contare i voti contano le schede, le perforano e le cuciono insieme. Dopo il conteggio, i revisori effettuano il controllo completo.
Cambiare il nome divenne la regola, ma c'erano ancora delle eccezioni; ad esempio, Adriano VI, originario dell'Olanda, che fu papa per un solo anno (1522–1523), ricevette alla nascita il nome Adriaan. E l'italiano Marcello II si chiamava Marcello dalla nascita e morì 22 giorni dopo la sua elezione a Papa nel 1555.
Dopo che il neoeletto Papa accetta di essere Sommo Pontefice, le schede vengono bruciate senza paglia bagnata per produrre fumo bianco. Se il Papa eletto non ha il rango episcopale, è immediatamente consacrato vescovo. Viene poi condotto nella sagrestia della Cappella Sistina, nella cosiddetta “camera del pianto” (camera lacrimatoria), dove vengono preparate 3 vesti papali di 3 dimensioni diverse. A questo proposito è nota la storia del neoeletto Papa Giovanni XXIII, che era piuttosto sovrappeso. Per vestirlo con gli abiti papali, doveva tagliare gli abiti della taglia più grande e fissarli con grossi spilli.
Dopo essere stato vestito con gli abiti papali, il neoeletto ritorna nella Cappella Sistina e si siede sul pulpito. Il cardinale decano proclama: «Eletto alla sede di Pietro» e legge un brano di Matteo 16,13-19, che parla del primato di Pietro nel ministero apostolico.
Dopo la lettura del Vangelo e la preghiera per il nuovo Papa, i cardinali si avvicinano al Sommo Pontefice per testimoniargli la loro stima e obbedienza. Al termine si canta un inno di ringraziamento al Signore, detto Te Deum. A questo punto il Conclave conclude i suoi lavori.
Il cardinale protodiacono (attualmente il francese Jean-Louis Tauran) si affaccia sulla loggia centrale della Basilica di S. Pietro, la cosiddetta loggia della benedizione, sulla quale è appeso davanti un tappeto con lo stemma del precedente pontefice, e annuncia: “Abbiamo un Papa!” (Habemus Papam!). Il testo di questo tradizionale discorso al gregge è il seguente: “Vi dico con grande gioia: abbiamo un papà! Reverendissimo e Degnissimo Signore, Signor [nome], Cardinale di Santa Romana Chiesa [cognome], che prese il nome [nome del trono]”.
Subito dopo questo discorso, il neoeletto Papa impartisce la sua prima benedizione apostolica alla Urbi et Orbi, “alla città e al mondo”.
Fino all'elezione di Papa Giovanni Paolo II, non era consuetudine che il nuovo Pontefice pronunciasse il suo primo discorso, rivolgendosi al popolo riunito in Piazza San Pietro prima della sua benedizione. Papa Giovanni Paolo I avrebbe già voluto rivolgersi ai credenti, ma il cerimoniere lo ha fermato, sottolineando che un simile discorso non era previsto né dal protocollo né dalla tradizione.
L'annuncio pubblico della scelta del Papa e la sua prima benedizione sono seguiti, di regola, pochi giorni dopo, da una solenne incoronazione nella Basilica di San Pietro in Vaticano. Inizia così il processo per assumere la carica di Papa.
Nei giorni successivi il Papa visita le basiliche patriarcali di San Paolo fuori le Mura e di Santa Maria Maggiore e il processo si conclude con la solenne cerimonia di presa di possesso della Basilica Lateranense, che è la cattedrale della Madre Sede.
Difficilmente vi sarete chiesti perché il Papa vive in Vaticano, perché indossa questo o quel tipo di abbigliamento ai vari eventi. Vi diremo tutto ciò che è attualmente noto su questa figura misteriosa. Risponderemo anche alla domanda su come vengono scelte le persone in Vaticano. Il fumo ha molto a che fare con questo. Ma prima le cose principali.
Vaticano
È il più piccolo stato indipendente del mondo. Porta il titolo pomposo di territorio sovrano ausiliario della Santa Sede. Si trova sul territorio della capitale italiana, ma non è circondato da confini con severi doganieri. Chiunque può entrare in Vaticano. Non è necessario aprire un visto per questo.
Piazza San Pietro e la Cattedrale e diverse strade: questo è l'intero territorio di questo piccolo stato. Tuttavia, il Vaticano ha il proprio governo, il proprio esercito e il latino è usato come lingua ufficiale.
Cattedrale di San Paolo
È logico supporre che la cattedrale sia l'edificio più grande dell'intero Vaticano. Si trova sulla piazza omonima. Alla sua creazione lavorarono Raffaello, Michelangelo e altri architetti e artisti di fama mondiale. Dalle fontane non sgorga acqua potabile, quindi i turisti possono dissetarsi in qualsiasi momento senza preoccuparsi della sua qualità.
Se credi alle leggende, alla base della cattedrale c'è la tomba di San Pietro. Era uno dei 12 discepoli di Gesù. Puoi entrare nel monumento culturale con una visita guidata o da solo. Nel secondo caso l'escursione non sarà meno interessante, ma meno frenetica. Non solo puoi "correre" attraverso tutti i luoghi interessanti, ma anche sederti tranquillamente in un angolo appartato della cattedrale di tua scelta, pensare alla vita, ascoltare un sermone (se arrivi qui durante gli orari di apertura).
La storia del papato
È generalmente accettato che il primo papa e vescovo sia stato l'apostolo Pietro, di cui abbiamo già parlato sopra. Fu lui a fondare la prima scuola cristiana dopo la crocifissione di Gesù Cristo. Ma dopo un enorme incendio a Roma, le autorità superstiziose hanno incolpato i cristiani per il fatto che la "città eterna" è stata rasa al suolo quasi completamente. Lo stesso Pietro fu crocifisso come il principale colpevole di ciò che accadde.
Tuttavia, la religione cristiana era già saldamente radicata nella vita delle persone, quindi la necessità di un suo ulteriore sviluppo non poteva essere ignorata. Dopotutto, la religione era uno dei pilastri della società antica. Ai vescovi iniziarono ad essere attribuite funzioni amministrative, oltre ai privilegi dei feudatari secolari. Tutto ciò nel tempo ha rafforzato il potere della Chiesa cattolica e l'influenza del suo capo. Sapete come viene eletto il Papa in Vaticano? Ora te lo parleremo.
Come funzionano le elezioni
Il Papa può lasciare il suo incarico sia di sua spontanea volontà sia a causa della sua morte. Quando questo posto è vacante, si riunisce un consiglio composto da cardinali, ai quali non è consentito discutere il processo elettorale fuori della Cappella Sistina. Durante le elezioni la cappella stessa è completamente chiusa al pubblico.
Un cardinale di età non superiore agli 80 anni può candidarsi alla carica di Papa. La stessa procedura di selezione è estremamente precisa e precisa.
Procedura elettorale
Il team selezionatore conosce chiaramente le proprie responsabilità e rispetta tutte le regole. Nella prima fase dell'elezione, ogni cardinale riceve una scheda elettorale. Anche chi si trova in ospedale il giorno della votazione riceve la scheda di voto. Allora chiunque abbia diritto di voto rimane completamente solo nella Cappella Sistina.
Devono stampare sulla scheda elettorale il nome del candidato prescelto. Tutto è organizzato in modo tale che sia impossibile determinare per chi abbia votato questo o quel cardinale. Se dopo la votazione il numero dei fogli nell'urna elettorale non corrisponde al numero degli elettori, tutte le schede vengono bruciate senza prima essere lette. Affinché uno dei candidati possa assumere la carica di capo della Chiesa cattolica, deve ricevere i due terzi più un voto.
Parlando di come viene eletto il Papa, non abbiamo spiegato il fumo che le persone in tutto il mondo si aspettano.
Fumo sulla Cappella Sistina
Tutti sanno con quanta trepidazione i cattolici attendono la comparsa del fumo sopra l'edificio in cui si svolge la procedura per l'elezione del Papa. Sapete già che se le schede non vengono conteggiate vengono tutte bruciate. Ma questa non è l'unica volta che finiscono nel fuoco. Indipendentemente dall'esito, al termine della votazione ogni pezzo di carta viene bruciato. Finché non saranno tutti ridotti in cenere, il conclave non ha il diritto di lasciare le mura della Cappella Sistina, dove viene eletto il Papa.
È grazie a questa tradizione che sopra di esso appare una densa nuvola di fumo. Diversi secoli fa, dopo elezioni infruttuose, il fuoco per le votazioni veniva fatto con paglia bagnata. Ovviamente fumava molto. Ecco perché il fumo era nero. Oggi la tintura viene utilizzata per questi scopi.
Costume
L'abito del Papa è cambiato più di una volta nel corso dei secoli. Durante il suo regno il suo abbigliamento subì le ultime grandi innovazioni: molte parti del guardaroba sono di carattere ufficiale. Papà li indossa solo in occasioni del tutto eccezionali. È quasi impossibile per la persona media vedere tali capi di abbigliamento. Se parliamo di outfit più casual, il costume del Papa è composto dai seguenti elementi:
- Il camauro è un berretto invernale rosso solitamente foderato di pelo d'ermellino.
- La tiara è una corona a tre livelli.
- Il pileolo è un piccolo berretto tradizionale da prete bianco.
- La mitra è un copricapo indossato dai più alti ranghi della Chiesa cattolica durante le funzioni.
- Il mantello rosso è un capospalla tradizionale.
- Sutana: abbigliamento quotidiano.
- Le scarpe rosse papali sono un capo di abbigliamento diventato tradizionale e utilizzato da centinaia di anni.
- - l'anello raffigura l'apostolo Pietro, considerato il primo capo ufficiale della Chiesa cattolica. Nella vita mondana, Pietro era un pescatore, ed è in questa immagine che è raffigurato sull'anello.
Fu grazie a questi elementi dell'abbigliamento che l'immagine del Vescovo Supremo divenne riconoscibile in tutto il mondo. È l'unico modo in cui si veste dopo il momento in cui la squadra che elegge il Papa approva la sua candidatura. Puoi distinguerlo dagli altri ministri della chiesa grazie alla sua cintura con uno stemma dorato. Solo lui ha il diritto di indossare un simile simbolo di potere al di fuori delle liturgie.
Scegliere un nome
La tradizione di cambiare nome durante il pontificato risale al VI secolo. Una volta eletto, il Papa annuncia sotto quale nome regnerà. Se questo nome è stato utilizzato da uno dei suoi predecessori, viene aggiunto un numero di serie. I nomi più usati secondo le statistiche sono Leone, Gregorio, Benedetto e Innocenzo. Ognuno di essi è stato utilizzato più di dieci volte nel corso della storia del papato.
C'è un severo divieto di un solo nome: Peter. I servitori della Chiesa cattolica non rischiano di prendere il nome dell'apostolo che ha fondato la loro religione. C'è anche una profezia secondo cui il Papa di nome Pietro II sarà il precursore della fine del mondo.
Oggi regna il 266° Papa. Il suo nome è Francesco.
Abbiamo esaminato quale organismo ha il diritto di scegliere il Papa.
I volti più famosi
Esiste un intero elenco che contiene i nomi dei leader cattolici che si sono distinti in varia misura dai loro predecessori e seguaci. Tra questi abbiamo scelto quelli più famosi.
- Giovanni VIII - La Chiesa cattolica rifiuta di riconoscere il fatto che per un certo periodo di tempo è stata dominata da una donna. Giovanna era il medico capo del suo predecessore Leone IV. Ha imparato tutto ciò che un vero sacerdote dovrebbe sapere. Grazie all'astuzia femminile e al proprio coraggio, salì al trono. Ma il suo regno non fu affatto lungo. L'inganno venne smascherato e per molto tempo i suoi seguaci furono costretti a dimostrare in pubblico il loro genere maschile.
- Innocenzo VIII - era noto per il suo amore per le donne. Secondo alcune indiscrezioni, aveva molti figli illegittimi, che abbandonò facilmente. Tra i suoi “meriti” c'è anche l'inizio della caccia alle streghe, apparsa in Europa proprio grazie al suo decreto.
- Paolo III - creò l'ordine dei Gesuiti.
- Benedetto IX - divenne famoso grazie alla sua sconfinata crudeltà e immoralità. È stato accusato di aver organizzato orge di massa e sodomia. Benedetto tentò persino di vendere il trono, ma in seguito tornò in sé e decise di conservare i resti del suo potere. Alle sue spalle lo chiamavano “il Diavolo sotto le spoglie di un prete”.
Come vediamo, non tutti i papi si sono distinti per la rettitudine, nonostante i voti che hanno fatto. Se consideriamo che questo posto era già occupato da quasi trecento persone, allora le poche persone che avevano abitudini così disgustose costituiscono solo una parte molto piccola. Pertanto, la Chiesa cattolica rimane ancora una forza potente e incrollabile.
Confini del potere
Sappiamo già come viene scelto il Papa. Ma qual è il limite del potere reale di questa persona? Per quanto riguarda specificamente la Chiesa cattolica, il suo potere è illimitato ed eccezionale. Qualsiasi affermazione del Papa riguardante la religione e la moralità è considerata una verità immutabile e non può essere discussa.
Il modo in cui viene eletto il Papa è di grande importanza per l’intero mondo cattolico. Dopotutto, tra tutti i degni, il conclave dà la preferenza alla persona le cui parole diventeranno verità per milioni di persone sul pianeta.
Il potere temporale del Papa è limitato al fatto che è capo di stato del Vaticano.
12-13.03.2013, Italia
| Conclave papale - una riunione di cardinali convocata dopo la morte o le dimissioni di un papa per eleggere un nuovo papa, nonché le premesse stesse. Si svolge in una stanza isolata dal mondo esterno. Le elezioni si svolgono a scrutinio segreto due volte al giorno, richiedendo almeno ⅔ più un voto per essere eletti. I locali vengono aperti solo dopo l'elezione del papa.
A causa delle dimissioni volontarie di Joseph Aloysius Ratzinger (Benedetto XVI) il 28 febbraio 2013, la Chiesa cattolica ha annunciato l'elezione di un nuovo papa, iniziata il 12 marzo 2013. Questo è stato il secondo conclave del XXI secolo e l'83esimo dal 13 ° secolo. Di solito ora i conclavi durano 2-3 giorni, ma nel primo, quando fu eletto papa Gregorio X nel 1268, i cardinali rimasero seduti per 2 anni 9 mesi 3 giorni. Non è molto chiaro come siano riusciti finalmente a giungere a una decisione comune. Quest'anno lo hanno fatto in due giorni, ma sono stati costosi per i fedeli riuniti in piazza: pioveva quasi sempre a dirotto e durante la Santa Messa c'è stato un temporale con fulmini, tuoni e grandine. Per tutto il mondo cattolico (che conta circa 1 miliardo e 200 milioni di credenti) e per i media mondiali, questo è stato il principale evento mondiale degli ultimi due giorni.
Piazza San Pietro o Piazza San Pietro (italiano: Piazza San Pietro) è una grandiosa piazza a forma di due semicerchi simmetrici, disposta di fronte alla Basilica di San Pietro a Roma secondo il progetto di Giovanni Bernini nel 1656-67. Qui si radunano folle di credenti per ascoltare i discorsi del pontefice. Negli anni '30 Mussolini fece costruire un'ampia strada della Riconciliazione (in italiano: Via della Conciliazione) dal centro di Roma alla piazza.
La piazza è incorniciata da colonnati semicircolari di ordine toscano progettati dal Bernini, che, in combinazione con la cattedrale, formano la forma simbolica della “chiave di San Pietro”. Petra." Al centro c'è un obelisco egiziano proveniente da Heliopolis, portato a Roma dall'imperatore Caligola e, secondo la leggenda, adornava il circo di Nerone, nel quale fu giustiziato l'apostolo Pietro e al posto del quale fu eretta una cattedrale. Questo è l'unico obelisco della città rimasto immutato fino al Rinascimento. I romani medievali credevano che la sfera di metallo in cima all'obelisco contenesse le ceneri di Giulio Cesare. Dall'obelisco si irradiano raggi di travertino lungo le pietre del selciato, disposte in modo che l'obelisco funga da gnomone. (Wikipedia)
Gli invitati alla messa si recano alla basilica come meglio possono. Alcuni a piedi.
Chi c'è nelle macchine? Molto, tra l'altro, modesto.
Le guardie vaticane controllano le auto di passaggio.
La grande cerimonia della messa ebbe inizio. Non mi fecero entrare, c’era poco spazio per la stampa e potevano entrare solo agenzie e grandi riviste.
Tutto ciò che accadeva nella cattedrale veniva trasmesso in piazza su quattro grandi schermi.
Poi si è riversato un acquazzone - e che temporale: con tuoni, fulmini e grandine grande quanto un pisello. Solo i più persistenti rimanevano davanti agli schermi.
La gente si nascondeva sotto il colonnato.
Il monaco, giunto a Roma a piedi, fu raggiunto da un impiegato con un buon impermeabile. Così rimasero insieme sotto la pioggia sul selciato bagnato.
Finita la messa, le persone che erano state alla funzione hanno cominciato a lasciare la cattedrale.
Tutti erano di buon umore e gioiosi.
I cardinali si ritirano per il conclave: l'elezione dei coniugi romani. In piazza si comincia ad aspettare il risultato.
Suore della comunità cattolica internazionale cantano canzoni con la chitarra, anche russe. Chi non è qui? E argentini, egiziani, ucraini e russi.
Tutte le foto e le videocamere sono puntate su un piccolo tubo installato sul tetto della Cappella Siksitina.
Reuters ha portato un super obiettivo per la sua Nikon: 1500-1700 mm. A sinistra c'è il fotoreporter dell'agenzia Tony Gentile, lui ed io eravamo bagnati sotto la pioggia battente per tutti e due i giorni.
E questo è Dima Lovetsky, uno splendido fotografo di San Pietroburgo che lavora per l'Associated Press, con il suo 800 mm con due convertitori. AP aveva qui il team più impressionante: 12 fotografi. Comunicano tra loro - Dima ascolta l'auricolare e dice: "Uno dei nostri ha scattato una foto di un arcobaleno" - e attrezzature fotografiche di prima classe e trasmettitori fotografici speciali, perché i mezzi di comunicazione tradizionali in una piazza con tale una folla di persone praticamente non funziona. E compito degli agenti è quello di trasmettere per primi la foto notizia.
Ecco come i fotografi si scambiano le esperienze: da sinistra a destra, Tony Gentile (Reuters), Vladimir Astapkovich (RIA Novosti) e Johannes Elsele (AFP)
Sotto la pioggia battente, i fotoreporter cercano di trasferire le loro fotografie in redazione.
È interessante vedere come ne escono le decine di migliaia radunate in piazza San Pietro. La polizia è quasi invisibile, la gente torna tranquillamente a casa.
E ancora di.
C'è una pipa su tutti gli schermi. Il quadro è talvolta ravvivato da un gabbiano che si posa sul camino.
Le persone in prima fila erano già piuttosto stanche.
Piove a dirotto, che non smette da diverse ore.
E all'improvviso eccolo qui, il momento tanto atteso: il fumo bianco inizia a fuoriuscire dal camino! C'è festa in piazza! Viva il papà! Nessuno sa ancora chi è stato scelto, ma lui lo è già!
Suonano le campane, entrano nella piazza la banda militare, la guardia vatina e militari italiani di vari rami dell'esercito.
Ancora mezz'ora di attesa e sul balcone esce il cardinale-protodiacono francese Jean-Louis Tauran. Dopo una pausa teatrale, dice in latino: “Habemus papam” - Abbiamo un papa. La piazza esplode di grida di gioia.
Si aprono le tende dei balconi ed escono i cardinali che hanno partecipato al conclave. In questo momento, i giovani in abiti neri appendono un enorme striscione sul balcone principale.
Infine, al balcone si affaccia lo stesso Jorge Mario Bergoglio, l’attuale Papa Francesco. Prima di uscire per la prima volta sul balcone, papà va dal cosiddetto. “spazio per le lacrime” (camera lacrimatoria). Si trova nelle profondità della Cappella Sistina. Piccola stanza, solo 9 mq. Lì papà può apprezzare la responsabilità che gli è caduta e piangere, almeno di felicità. Lì indossa per la prima volta la tonaca.
266° papa dai tempi di San Pietro. Il primo americano a ricoprire questa posizione. Tecnologo chimico di formazione. All'ultimo conclave, nel 2005, fu secondo dopo Benedetto. Molto conservatore, fortemente contrario all'aborto, anche dopo lo stupro. Scrivono che ha “rivoluzionato il gesto papale” non alzando entrambe le mani insieme. Uscì al balcone semplicemente in tonaca bianca, senza mozzetta rossa sulle spalle, «e così ruppe con la tradizione papale dell'oro e del velluto». Dopo questa cerimonia sono tornato a casa in autobus, insieme agli altri cardinali. e rimase a dormire nella stessa casa di Santa Marta dove vissero tutti i cardinali durante il conclave.
A Buenos Aires condusse una vita semplice e modesta. Come arcivescovo, viveva nel suo piccolo appartamento, e non in una ricca residenza per arcivescovi, viaggiava in metropolitana e in autobus e cucinava il proprio cibo. Quando divenne cardinale nel 2001, continuò a indossare il suo abito nero, anziché quello viola che indossano i cardinali. Ha venduto la sua arcidiocesi per raccogliere fondi per i poveri. E nel 2009 si è trasferito a vivere nella baraccopoli con uno dei preti, che riceveva minacce di morte da spacciatori. Definisce la povertà una “violazione dei diritti umani”.
Appassionato tifoso della squadra di calcio argentina San Lorenzo, possiede la tessera del fan club.
Prima preghiera con il nuovo papà. Per la prima volta il paradigma è capovolto: non prega per le persone, ma chiede alle persone di pregare per lui e chiedere la sua benedizione al Signore.
Al termine della cerimonia, l'intera folla di centomila persone è tornata tranquillamente a casa. Hanno un papà.
